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三、四十年代
以黃友葵、喻宜萱、周小燕、郎毓秀等為代表。當時美聲唱法傳入我國有兩條途徑：一為我國赴美、法、德、意、比利時等國的聲樂留學生相繼返回；二為十月革命后，一些俄籍歌唱家、聲樂教師來到我國。前者構成當代著名的“四大名旦”——黃、喻、周、郎。后者是著名男低音、與夏里亞賓齊名的俄籍教授蘇石林。
五十年代
以保加利亞聲樂專家為代表。保加利亞聲樂教授契爾金于1956年12月來華，進行了兩次講座，一次示范性教學。第一次講座《關于發聲上的一些問題和發聲練習的重要性》，第二次講座《歌唱的基本原則及如何訓練初學者》。當時在保加利亞留學的歌唱家有施鴻鄂(男高)、張利娟(女高)等。
六十年代
以意大利聲樂教授伊莉絲·科拉岱蒂為代表。強調關閉的唱法，在換聲區之前就要處于掩蓋位置了。在我國當時的聲樂界起了相當的推動作用，在男高音的訓練上得到極有價值的啟示。
七十年代
以美籍男低音歌唱家斯義桂為代表。70年代斯義桂來華講學掀起了一股向美聲唱法學習的熱潮。1979年7月中旬，進行了為期五個月的講學與授課，帶給國人科學的教學觀念，新鮮的教學手段和豐富的聲樂教材。斯義桂是上海人，1947赴美深造，不斷演出，奠定了他在國際樂壇上的地位．斯義桂將“質地放在首位，演唱時聲音的美、表情的美、語言的美應綜合為一和諧、統一的整體，響而不放縱，輕而不畏縮，高音不沖不滑，低音不壓也不垮。他還強調練聲時也要有感情，教師的示范應十分準確，否則不如不示范。
八十年代
以意大利聲樂大師吉諾·貝基為代表。80年代我國改革開放，在文化交流方面擴大了范圍和途徑。1982年美國一流的朱利亞音樂學院聲樂系主任弗洛(Fello)教授來華，到上海音樂學院講學，為13名學生授課。他主要用輕機能訓練法：先假后混、打嘟嚕、氣擊雙唇、打哈欠、嘆氣狀態、歌詞朗誦。
1981至1983年貝基三度來華。貝基(Cino Bechi)，他的講學熱情負責，清楚易懂，論點可信，明確了一些概念，糾正了一些混亂認識。 什么是意大利美聲唱法? 有三個基本條件：
1、喉結保持在最下面，盡量打開喉嚨，使聲帶完全自由地工作。
2、運用面罩共鳴。
3、運用橫膈膜支持。
三個基本條件之間的關系：用打哈欠的感覺去打開喉嚨，打開喉嚨的目的是為了使聲音進入面罩。喉結穩定是靠橫膈膜支持好。實際上，打開喉嚨、放下喉結、橫膈膜支持是美聲唱法的核心，貝基作了詳細的講解和實際教學，對我國聲樂工作起了重要的作用。
九十年代
以荷蘭女高音阿米玲(Ameling)為代表。阿米玲是20世紀世界著名歌唱家，擅長演唱德國藝術歌曲，她于1989、1993年先后來華講學授課，綜合如下：
1、對藝術歌曲要了解伴奏，然后是歌詞，最后才是唱聲音。
2、伴奏者不要等歌唱者，鋼琴和聲樂像是“二重唱，踏板不要用得太多。
3、對許多作品給予了具體的提示。
聲樂藝術的不同說法、不同體會，往往是演唱上不同流派、不同風格的體現。不存在孰是孰非的問題。有時還會受個人藝術鑒賞力和趣味所支配。對前人的著作、音響、音像資料、講座等財富的研究要本著全面分析的科學態度進行，辨證的看問題。
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