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歡迎訪問我們的網(wǎng)站，今天是2021年03月08日，我們主要從事重慶地區(qū)的學(xué)唱歌的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，今天我們來講一下關(guān)于學(xué)唱歌的一些知識，請記住我們的網(wǎng)址是http://www.yjdao2118.com，以便于您以后可以找得到我們！
帕瓦羅蒂和王信納先生交流時說:聲音向前發(fā)送的話，眼睛會變高很危險，會失去力量。鼻子前面好像有共鳴盒。這只是口罩共鳴感的一種。相比之下，帕氏的聲音震撼力不足，但滲透力非常強(qiáng)。
將字聲引向鼻上目前的位置，在其中感受到震動，這種向前的響聲給聲音帶來了堅實的特點。對于口罩唱法來說，以牙齦和硬腭為字聲結(jié)合點的聲音是低位的，以眉心為中心輻射的聲音是高位的。
優(yōu)美的聲音不是故意制作的，而是自然放射的。口罩的聲音一定要進(jìn)入兩頰，一定要用鼻子唱，但不要在鼻子里唱。高音不受約束，不受阻礙，輕松自然，奔走。
以前的歌唱法要求最低的聲音高度，也可以把字放在鼻根(口罩)上。
為什么往前唱或者口罩唱法的歌手大多數(shù)都不能推出聲音，那是因為后面的喉嚨和咽腔沒有充分打開，后坐力不足，自然前沖力不足。
想要獲得一個好的口罩聲音，開始訓(xùn)練的時候一定不要先向口罩唱歌，要讓聲音先出現(xiàn)在咽腔和胸腔里。如果沒有足夠的和后面的聲音訓(xùn)練基礎(chǔ)，沒有飽滿的全腔體共鳴，就把聲音唱到口罩里，那個聲音一定是蒼白、薄弱、無力和危險的。
后面和下面的狀態(tài)正確，有意識地向前進(jìn)，向上尋找聲音的方向，后面和下面的聲音進(jìn)一步加強(qiáng)，前后和上下有互補(bǔ)的效果。
如果共鳴不是充分放在口罩或咽喉，而是放在口腔中，輔音在口腔中的任何咬字動作都會影響共鳴，聲音中外進(jìn)，咬字和共鳴相互干擾，吐字不清楚，聲音混濁，唱歌狀態(tài)受到破壞。
把字聲共鳴放在口罩里，咬字和吐字與共鳴的矛盾并不那么明顯。問題多發(fā)于輔音和共鳴之間，輔音在前面形成，尤其是唇齒聲。前進(jìn)尋找共鳴的方法，大大緩和這種矛盾。
有稱為口罩共鳴是聲音的靈魂，是尋找高位置的歌曲法，被稱為頭腔共鳴和頭部聲音的人很多。但是，兩者的前后或上下位置和聲音效果明顯不同。
前唱法(面具唱法或現(xiàn)代唱法)是后唱法(傳統(tǒng)唱法)的教育補(bǔ)充，或者在后唱法的基礎(chǔ)上發(fā)展或升華，定位具有積極和現(xiàn)實意義。好的方法其結(jié)果一定是前后都有的，一定要有口罩，一定要比口罩更豐富。
不要使用某些發(fā)音器官的緊張和力量來獲得口罩。人為、用力、忍耐、擠壓都不好。好的的口罩共鳴，聲音輪廓清晰，明亮圓潤，聲柱從集中上升到開放，禮炮煙花開放，自然舒展，舒適。
傳統(tǒng)美聲的倡導(dǎo)者沈湘先生沒有提到面具。他認(rèn)為這容易引起錯覺，使肌肉緊張，取代了應(yīng)該放松的共鳴。因此，提倡口罩的唱法不能失去彼此。
好的傳統(tǒng)美聲要打下橫隔膜以下的基礎(chǔ)，聲音混合氣填滿整個歌唱室體，從咽腔反射到頭頂，從頭輻射到口罩。
好的聲音都有口罩的共鳴，不管男女，高、中、低不同的聲部，口罩既可以是結(jié)果，也可以是手段，但只有口罩的共鳴還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，中聲區(qū)以上、以下、頭后、頭頂都要有共鳴。
字聲送到口罩時，只想在前面發(fā)出聲音。此時，抬起上顎，在上唇內(nèi)打開鼻咽腔，放松下巴和喉嚨，不要發(fā)出聲音和噪音。前面不要踩油門(向前推)，后面不要踩剎車(聲音用力或聲音掛聲)。
現(xiàn)代美聲大師賈科米尼61歲在北京獨唱音樂會上展示的聲音威力令人難以想象。他是當(dāng)今世界傳統(tǒng)美聲唱法的典范，其聲音前后都有，輝煌的共鳴聲幾乎是當(dāng)時世界三大男性的高音之和。當(dāng)他和王信納談到今天流行的面具唱歌時，他堅定地說:不能這樣來，聲音會受到限制。首先，要使呼吸順暢，使聲音在后面的咽腔中產(chǎn)生共鳴，前面當(dāng)然會產(chǎn)生相應(yīng)的振動，不僅是那個地方，還個臉。隨之，他用手指從眉毛到下巴畫了一圈。
貝吉大師非常重視面具共鳴，他在中國講課時說:我不想對你們說這句話，其實聲音要從鼻子里出來。意大利人可以不重視喉嚨和喉嚨的開放。他們天生就有，但中國人和亞洲人決不能直接唱在口罩上。
元音集中在口罩上，以口罩(鼻腔為中心)為口罩的方法，是現(xiàn)代美聲唱法訓(xùn)練的普遍模式，但普遍不足的是后腔的擴(kuò)張，通、圓、活、松、聲音不輝煌。這主要不是唱法本身的問題，而是訓(xùn)練方法和老師的語音概念問題。
獲得良好基音的必要因素之一是創(chuàng)造良好的共鳴空間，口罩的共鳴是打開鼻咽腔的產(chǎn)物。鼻咽腔也要體會上下、左右、前后的開啟，以建設(shè)更寬敞的裝飾空間，為咬字和關(guān)閉創(chuàng)造條件。
在高聲區(qū)，歌手應(yīng)充滿共鳴的腔體，頭像圓拱，或像大蘑菇，用氣息沖擊拱頂向上和兩側(cè)擴(kuò)展，擴(kuò)展到極點。通常，當(dāng)男性的高音升到fa時，拱門突然向兩側(cè)裂開，集中的聲音突然破裂。歌手自己聽聲音可能不大，但聽者聽的很透明。與只向上尋找共鳴焦點的單一口罩共鳴相比，感覺和聲音效果完全不同。關(guān)于面具(mask)，貝吉主人要求在額骨和鼻子上唱歌。大歌手蓋達(dá)(Gedda)要求把聲音送到口罩外1.8尺的地方。被稱為小莫納考試的韓國男性高音尹錫貞，當(dāng)被問到高音應(yīng)該開多久時，他回答說從南極到北極。有意識地振動臉骨，提高聲音的強(qiáng)度，聲音更好地被送出，受到打擊。送不出去或者送不夠，不僅是中國，也是全世界美聲歌手的通病。
在腔體飽滿的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)在硬口罩以上位置的共鳴音色，是鼻腔與頭腔混合共鳴的產(chǎn)物。打開鼻咽腔產(chǎn)生的共鳴，只是頭腔共鳴的一部分。
進(jìn)入口罩的聲音會產(chǎn)生豐富的泛音，用這種方法感受到高音，感受到金色陽光般的光輝，用這種方法輕聲低吟時，強(qiáng)弱，給人銀色月光般的溫柔。
唱面具，在發(fā)出聲音之前抬起顴骨，或者抬起上或者在嘴唇內(nèi)收獲。在口罩上也要找到空、松、通的感覺，無論是傳統(tǒng)的美聲還是現(xiàn)代的美聲，明亮的聲音都不是擠出來的，而是膨脹出來的。
是否有口罩的感覺，只是檢查發(fā)聲方法是否正確的手段之一，不能作為追求的唯一目標(biāo)。否則，聲音就會變得前進(jìn)、薄和鼻音。
追求口罩共鳴必須在喉嚨、咽腔、鼻腔、胸腔、腹腔甚至背部充分打開的基礎(chǔ)上進(jìn)行。盡量在高位放出聲音的話，良好的口罩共鳴會產(chǎn)生部分頭腔共鳴。因此，專家說口罩的共鳴是頭腔的共鳴。實際上應(yīng)該是頭腔共鳴的一部分。
頭腔共鳴和口罩共鳴不是男高音的專利，沒有頭腔共鳴的男中音不值得說。好的男中音可以唱到b，聽到像卡普里這樣的男中音，聽到普通的男高音，感覺沒什么味道。
在口罩共鳴的基礎(chǔ)上，如果有意識地將聲音位置向后移動或向上移動，就會得到良好的口腔共鳴。傳統(tǒng)的美聲唱法是直接反射聲音粘貼后的咽壁，直接在腦后和頭上產(chǎn)生共鳴。這是不一樣的高音技法和感受，沒有非常好的聲音條件很難做到，應(yīng)用不當(dāng)會危害聲音。
頭腔共鳴的獲得有咽腔反射法、腦后按鈕法、面罩推進(jìn)法、直接頭腔法、集中開放法等多種方法。
無論是現(xiàn)代的口罩共鳴還是傳統(tǒng)的頭腔共鳴，如果能同時開啟胸腔共鳴，那么其高音共鳴的聲音就更有力了。前、后、上、下的多種共鳴可以同時使用，其高音一定會閃耀。
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